De christenen en de joden.
Koran:
87-18. Voorzeker, dit is in vroegere geschriften vermeld,
87-19. De geschriften van Abraham en Mozes.
Koran is inderdaad een meervoudige herhaling, bevestiging en herinnering!
De Koran herbergt zowel de Thoraoordeel, x91oog om oog, tand om tandx92 als wel de Indjill-oordeel (originele zalige boek van Jezus C.) x92heb je vijanden liefx92.
(Arabisch met Latijnse letters geschreven)
05-47. Vel yahkxfcm ehlxfcl inc?li bima enzelellahxfc f?h ve mel lem yahkxfcm bima enzelellahxfc fe xfclaike hxfcmxfcl fasikun
Vertaald: "En laat de mensen van de Indjill oordelen naar hetgeen Allah daarin heeft geopenbaard en wie niet oordeelt naar hetgeen Allah heeft geopenbaard, zijn de afvalligen."
In de Koran komen de 2 oordelen (meer heeft de mensheid niet!) samen en vormen een xe9xe9nheid dat samen het kwaad bestrijdt. Wat dat betreft is de Koran tevens te beschouwen als de Verzoening tussen joden en christenen.
De Koran is in Arabische taal door God geopenbaard omdat juist het Arabisch zich heel makkelijk in andere talen laat vertalen en Arabisch was destijds ook internationale wetenschappelijke taal zoals vandaag het Latijns dat is. Desondanks worden er veel vertaal fouten gemaakt, vaak met opzet!
Koran verwijt de christenen en de joden niets, integendeel:
05-69. ?nnellez?ne amenu vellez?ne hadu ves sabiune ven nesara men amene billahi vel yevmil ah?ri ve amile salihan fe la havfxfcn aleyhim ve la hxfcm yahzenun
05-69. Voorzeker, de gelovigen en de Joden en de Sabianen en de Christenen die in Allah en de laatste Dag geloven en goede daden verrichten – over hen zal geen vrees komen, noch zullen zij treuren.
Het fout zit in de woord x91nesarax92 dat zeer ten onrechte vaak voor x91de christenenx92 vertaald wordt. Nesara betekent letterlijk: Humanisten!
Daarom is dit een betere en correctere vertaling door mij, nu gemaakt:
05-69. Voorzeker, de gelovigen en de joden en de sabianen en de humanisten die in God en de laatste Dag geloven en zij met rechtvaardige daden – over hen zal geen vrees komen, noch zullen zij treuren.
Hier worden de christenen letterlijk x91humanisten die gelovenx92 genoemd want de Koran maakt wel een verschil tussen priesterkaste en de mensen die op de kerkbanken zitten en de humanisten. Ik ben persoonlijk getuige dat velen van die priesters niet eens in God en in Hemel geloven!
Verder in dezelfde soera komen x91de humanistenx92 en x91de christenenx92 weer aanbod:
05-82. Le tecidenne e?edden nasi adavetel lillez?ne amenxfcl yehude vellez?ne e?raku ve le tecidenne akrabehxfcm meveddetel lillez?ne amenxfcllez?ne kalu inna nesara zalike bi enne mxfcnhxfcm k?ss?s?ne ve ruhbanev ve ennehxfcm la yestekbirun
05-82. Waarlijk, gij zult de joden en de afgodendienaren het meest vijandig jegens de gelovigen vinden. En gij zult degenen die zeggen: "Wij zijn christenen" het vriendschappelijkst vinden jegens de gelovigen. Dit is, wijl er onder hen geleerden en monniken zijn en wijl zij niet trots zijn.
Vertaling van mij:
05-82. Waarlijk, gij zult de atheisten en de afgodendienaren het meest vijandig jegens de gelovigen vinden. En gij zult degenen die zeggen: wij zijn humanisten, het vriendelijkste vinden jegens de gelovigen. Dit is, wijl er onder hen monniken en geestelijken zijn en wijl zij niet hoogmoedig trots zijn.
Hier wordt voor mij zeer duidelijk dat de woord x91nesarax92 niet als x91de christenenx92 te vertalen is want met het laatste bedoelt de Koran dat er christelijke monniken en geleerden zijn die ook tegelijkertijd de humanistische visie aanhangen en daarom hebben de humanisten, samen met hun mensenliefde, een gezonde basis om van de gelovigen (wat algemeen is beschreven, dus alle gelovigen van alle x91kerkenx92) te houden, terwijl zij zelf niet in God geloven.
De Koran verwijt de gelovigen van andere religixebn niets maar wel aan hen die hun leiden, in geval van de christenen is dat de priesterkaste die ook in den beginne door de humanisten gevormd is. Het Christendom is volgens de Koran gesticht door de humanisten en ergens is er ook een verwijt aan hen dat zij zich ook niet aan de goddienst hielden en houden, gemaakt door hen zelf voor hen zelf!
Ook is het van groot belang om te weten dat de joden in ayet 05-69 x91hadux92 genoemd worden en in ayet 05-82 x91yehudex92 !!!
De eerste betekent gelovige (jood) de tweede betekent ongelovige (atheist).
Hu is een zeer oude naam voor God, x91ye-x91 staat hier voor x91anti-x91 letterlijk betekent x91yehudix92 dus anti-god, een term dat ook wel in de Bijbel voorkomtx85 de hedendaagse, betere Nederlandse term ervoor is: atheist.
Vaak worden de joden die aan sabbat doen en de christenen ook aangeduid als xb4mensen van het boekxb4.
Conclusie: Koran steunt de joden die aan sabbat doen en x96yehudi- betekent dus niet xb4joden die aan sabbat doenxb4!
Ook spreekt de Koran vaak van de gelovigen (in de Koran, islamieten) en mensen van goede daden en rechtvaardige werken, daarmee bedoelt de Koran mensen van andere religie zoals de christenen die proberen het goede te doen tegenover het slechte en het kwade maar ook de hindoes, boeddhisten en joden die wegens hun geloof het goede proberen te doen in plaats van het kwade.
Het goede is datgene wat men geleerd heeft en het doet om in de hemel te komen, voor christenen is dat bijvoorbeeld elke zondag naar de kerkx85bidden voor het etenx85 goed zijn voor je medemensx85
Koran of Allah suggereert niet dat men niet in de Hemel zal komen wanneer men iets anders dan een moskee (kerk, synagoge, tempel) bezoekt.
Iemand die nooit zijn dorp uit is geweest en niet kan lezen heeft ook geen ander keus gehad dan naar de kerk, of naar moskee in het dorp te gaanx85 die gelovigen staan buiten alle verwijten en religieuze discussies. Vaak zijn die gelovigen ook bewust van hun onwetendheid en menen de Waarheid te achterhalen in de Hemel, dit is heel wat anders dan wat de kerk predikt.
Het is onterecht om de Koran als een christen en jodenvijandelijk boek te zien, tegendeel is waar, Koran beschermt de christenen en de joden en is dus een van hun beste vriend, al weten vele christenen en joden dat nog niet!
Ook is van belang om te weten dat de joden na eeuwen verbod weer naar Jeruzalem gebracht zijn door de Islam kalief Omar na de Islamitische verovering van Jeruzalem. Dus Islam is helemaal geen jodenvijandelijke religie, integendeel, de joden hebben hun huidige bestaan ook te danken aan de Islam en de Koran!
05/10/2008.
